Οι Έλληνες ήσαν εξαιρετικοί κουρσάροι όχι μόνο των δυτικο/ευρωπαϊκών δυνάμεων αλλά και συχνά στην υπηρεσία τχων Οθωμανών. Υπήρχαν πειρατές που ήταν ταυτόχρονα και ήρωες του 1821
Ο Καποδίστριας, όταν ανέλαβε καθήκοντα κυβερνήτη θεσμοθέτησε το λειοδικείο. Εκεί αναφέρει ότι οι Μαυρομιχαλαίοι, που είχαν άδεια κούρσου από την επαναστατική κυβέρνηση εναντίον των οθωμανικών πλοίων, ασκούσαν πειρατεία και εναντίον φιλικά προσκείμενων πλοίων. Το λειοδικείο του Καποδίστρια επέβαλε υψηλή ποινή για την δράση της οικογένειας. Ο φόνος του Καποδίστρια είναι το κύκνειο άσμα της παλαιάς τάξης πραγμάτων και της μανιάτικης πειρατείας
Η Μάνη αποτελεί ξεχωριστό τόπο για την ιστορία της πειρατείας. Τα πλοία που προσπαθούσαν να καβατζάρουν τον κάβο Ματαπά ή τον κάβο Μαλιά με τρικυμία, αναγκάζονταν ιδιαίτερα τα βράδια, που δεν είχαν οι ναυτικοί ορατότητα, καθώς δεν υπήρχαν φάροι, να κινηθούν σε κόλπους, κοντά στην ξηρά. Στη Μάνη άνθησε λειστοπειρατική κοινότητα, της οποίας τα μέλη διέθεταν βάρκες και έκαναν ρεσάλτα στα αραγμένα πλοία. Στόχος ήταν να πάρουν το φορτίο και το πλοίο
Γύρω στα 1530, μετά την κατάκτηση της Ρόδου από τους Οθωμανούς, οι Ιωαννίτες Ιππότες πηγαίνουν στη Μάλτα. Πρόκειται για τους δευτερότοκους, τριτότοκους γιούς Ευρωπαίων ευγενών που δεν έχουν γη. Γίνονται επισήμως οι χριστιανοί κουρσάροι της Μεσογείου εφόσον αποκτούν διαρκή άδεια να χτυπούν τους μουσουλμάνους στη θάλασσα.
Η απάντηση των Οθωμανών έρχεται τον 16ο αιώνα επί Σουλεϊμάν του Μεγαλοπρεπούς με τον διαβόητο Μπαρπαρόσα με καταγωγή από τη Λέσβο και ελληνίδα μητέρα. Θεωρείται σήμερα από τους Τούρκους μεγάλος ήρωας και ναύαρχος, κατάφερε να κατακτήσει τα εδάφη της Μπαρμπαριάς και να οργανώσει τον οθωμανικό στόλο. Τα κράτη που βρίσκονταν στην ακτογραμμή και την ενδοχώρα της Βόρειας Αφρικής προσαρτήθητκαν στην αυτοκρατορία αλλά διατηρούσαν και μια ανεξαρτησία. Οι ναυτικοί που ζούσαν εκεί είχαν άδεια από το οθωμανικό κράτος να ασκούν κούρσο στα χριστιανικά πλοία σε ένα διαρκές τζιχάντ κατά των απίστων
Ο Καποδίστριας, όταν ανέλαβε καθήκοντα κυβερνήτη θεσμοθέτησε το λειοδικείο. Εκεί αναφέρει ότι οι Μαυρομιχαλαίοι, που είχαν άδεια κούρσου από την επαναστατική κυβέρνηση εναντίον των οθωμανικών πλοίων, ασκούσαν πειρατεία και εναντίον φιλικά προσκείμενων πλοίων. Το λειοδικείο του Καποδίστρια επέβαλε υψηλή ποινή για την δράση της οικογένειας. Ο φόνος του Καποδίστρια είναι το κύκνειο άσμα της παλαιάς τάξης πραγμάτων και της μανιάτικης πειρατείας
Η Μάνη αποτελεί ξεχωριστό τόπο για την ιστορία της πειρατείας. Τα πλοία που προσπαθούσαν να καβατζάρουν τον κάβο Ματαπά ή τον κάβο Μαλιά με τρικυμία, αναγκάζονταν ιδιαίτερα τα βράδια, που δεν είχαν οι ναυτικοί ορατότητα, καθώς δεν υπήρχαν φάροι, να κινηθούν σε κόλπους, κοντά στην ξηρά. Στη Μάνη άνθησε λειστοπειρατική κοινότητα, της οποίας τα μέλη διέθεταν βάρκες και έκαναν ρεσάλτα στα αραγμένα πλοία. Στόχος ήταν να πάρουν το φορτίο και το πλοίο
Γύρω στα 1530, μετά την κατάκτηση της Ρόδου από τους Οθωμανούς, οι Ιωαννίτες Ιππότες πηγαίνουν στη Μάλτα. Πρόκειται για τους δευτερότοκους, τριτότοκους γιούς Ευρωπαίων ευγενών που δεν έχουν γη. Γίνονται επισήμως οι χριστιανοί κουρσάροι της Μεσογείου εφόσον αποκτούν διαρκή άδεια να χτυπούν τους μουσουλμάνους στη θάλασσα.
Η απάντηση των Οθωμανών έρχεται τον 16ο αιώνα επί Σουλεϊμάν του Μεγαλοπρεπούς με τον διαβόητο Μπαρπαρόσα με καταγωγή από τη Λέσβο και ελληνίδα μητέρα. Θεωρείται σήμερα από τους Τούρκους μεγάλος ήρωας και ναύαρχος, κατάφερε να κατακτήσει τα εδάφη της Μπαρμπαριάς και να οργανώσει τον οθωμανικό στόλο. Τα κράτη που βρίσκονταν στην ακτογραμμή και την ενδοχώρα της Βόρειας Αφρικής προσαρτήθητκαν στην αυτοκρατορία αλλά διατηρούσαν και μια ανεξαρτησία. Οι ναυτικοί που ζούσαν εκεί είχαν άδεια από το οθωμανικό κράτος να ασκούν κούρσο στα χριστιανικά πλοία σε ένα διαρκές τζιχάντ κατά των απίστων
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου