Πως; είπα, δεν έχεις προσέξει ότι οι γνώμες που δεν στηρίζονται σε γνώση είναι όλες λειψές; Οι καλύτερες από αυτές είναι τυφλές ή έχεις την εντύπωση ότι διαφέρουν σε τίποτα από τυφλούς που πάνε σωστά στο δρόμο τους όσοι, χωρίς επίγνωση, έχουν σωστή γνώμη για κάτι;
Διόλου δεν διαφέρουν , είπε
Θα προτιμούσες λοιπόν να δεις πράγματα λειψά, τυφλά και στρεβλά, ενώ είναι στο χέρι σου να ακούς από άλλους πράγματα όλο φως και ομορφιά;
Για το όνομα του θεού , Σωκράτη, είπε ο Γλαύκων, μην σταματήσεις, σαν να ήσουν στο τέλος. Σ' εμάς θα αρκούσε να μιλήσεις για το αγαθό, όπως έκανες για τη δικαιοσύνη, τη σωφροσύνη και τα άλλα. Έτσι να μας μιλήσεις και για το αγαθό
Και για μένα βέβαια αγαπητέ, είπα, θα είναι αρκετό με το παραπάνω μάλιστα. Αλλά φοβάμαι μήπως δεν θα είμαι σε θέση να το κάνω και, αν προθυμοποιηθώ να το κάνω, μήπως ντροπιαστώ και γίνω περίγελως. Όμως, βρε ευλογημένοι, ας αφήσουμε επί του παρόντος το ερώτημα τι τέλος πάντων είναι το αγαθό, γιατί νομίζω ότι το να φτάσουμε τώρα σ' αυτό που εγώ πιστεύω για το αγαθό, ξεπερνάει το πλαίσιο μιας συζήτησης όπως η τωρινή, ωστόσο θέλω να πω ποιος φαίνεται να είναι απότοκος του αγαθού και πανόμοιος με εκείνο, αν βέβαια το θέλετε κι εσείς, διαφορετικά ας το αφήσουμε
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου